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，正是我仙秦动
之时，万不可让他
生出觊觎之心！”
秦二世扶苏郑重的点了点
。
他虽然对诸子百家各派有好感，但他清楚，自己
可是坐在仙秦一方的。
始皇帝飞升神界，已经禅位，尽管法理上始皇帝仍可以管理仙秦运朝，但想想就知，始皇帝嬴政想要
预下界事
，肯定不会像以前那般顺心如意。
如果没有什么重要事，扶苏也不想打扰他父皇，不然到时候到底是他做主，还是始皇做主。
这并非他对权位有什么恋栈，而是为了仙秦运朝的稳定！
一国不能有二主！
一旦有，必定动不稳！
……
……
终南仙山，紫霄宫。
陆长离
吐珠玑，天降异彩，地涌金莲，天地不断浮现出各种异象。
他正在讲法讲道。
之前二十来天，已经讲了仙境之下的境界，和仙境之上的天仙道果、玄仙道果、金仙道果，天仙道果和玄仙道果尚且有一些修士能够理解，后面的金仙道果对于众，已经是云里雾里，捉摸不定，不过他讲法三次，已经在天地刻下诸般道法，有了道痕。
有此道痕，仙境之上的境界显化，已是比以前容易许多。
以陆长离的境界，一举一动皆是道，他此刻在紫霄宫瞬息留下的道法，已经存在于诸多九州世界的时空之中，若是有有机缘，甚至可从后世，或者过去寻找到此踪迹，悟法得道。
仙境之下的境界，仙境之上的境界，他已经向紫霄宫的三千红尘客讲解完成，这几天讲解的并非是境界，而是仙术的妙用。
仙术已经不同于凡间的法术。
包括天罡地煞一百零八道大神通，虽然这一百零八道大神通可以在凡仙两境都可以使用，但到了仙境之后，这一百零八道大神通就有些不足用了。
简单来说，一百零八道大神通更像是凡的手脚一般，到了仙境之后，一百零八道大神通实际上作为仙神，这更像是仙神的天赋本领，应用和吃饭喝水般一样。
但没有一百零八道天罡地煞大神通，他们应用已有的本事不能顺心如意。
比如吐纳法，本就是凡的呼吸而已，但为何凭借练气法，可以凭凡本身吸食到天地的菁华，而凭借呼吸虽能呼吸到一些浅薄灵气，但终究没有练气法一般可以采集灵炁，而使自己可以修炼得道。
一百零八道天罡地煞法，更像是知识，学会了，可以
作更容易些。
仙神是一种生命的跃进，可以接触到各种天地规则，但没有一百零八道天罡地煞法，想要掌握自己的力量难之又难……
至于仙术，则相当于凡使用兵器和工具，以此撬动更多的天地规则，施展出更厉害的手段。
“行云布雨，自古流传，有神龙出没者云雨兴，何解？”
“云雨不过是神龙的呼吸吐纳，例如凡寻见蚁
，灌之以沸汤，于蚁者乃是灭世洪水，灼其躯体，毁其家园……”
“凡俗修士，修持云雨术，就可降下百米、千米之雨水，此不过聚拢水汽，孩童之术！”
“所谓行云布雨，无需以水汽为引，而以炁为本源，演化诸物，降下雨水……”
陆长离缓缓说道，讲解仙术。
万物乃是由炁而构成，包括道也是，炁之清者，浮于表面的为灵炁，是修士最易掌握的手段，经过己身，烙下法术烙印，成了法力，仙神也是一样，只不过他们吸收的灵炁比凡俗修士吸收的灵炁更高级、更
纯。
凡俗修士施展云雨术，是聚拢水汽，有些天资厉害者，也可以炁为本源，演化出万物之水行，即是降下雨水。
但是仙神不同，以炁为引，无须庞大的炁，他们需要利用炁，但也只是将这炁作为撬动天地规则的工具，以天地规则更改火行，或者其他演化五行的炁，以此作为引子，降下雨水……
仙神之所以可以如此轻易可以撬动天地规则，则是因为他们生命经过进化，乃是炁的一种高级形态，更接近万物母气，所以催动比他们低级的炁，可以得心应手。
就相当于高阶的物种，对低阶的物种有着支配权一样！
道台之下的众多修士、显圣如痴如醉。
长离仙尊虽然讲的是仙术，但是术近于道，有些凡俗工匠，技艺湛甚至可以接触到一部分天地规则，此为化神，即凡魂已经化神，有类于仙神，这些修士和仙神也是一样，可以凭借这些仙法触摸进修为。
“仙尊在仙道之初，传下十二武道金，十二武道金乃是极致武道，所使用的是各类兵器，并非阐述武者进之道，而是以术而
道……”
一些修士感慨道。
十二武道金当然不只是只有使用兵器的武技，但是十二武道金并非是一副副运功图，而是使用各类兵器的形态，想想也知道，此举定有
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