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倭国南田家的对大唐的长安有种说不出来的感觉,不因其雄伟,也并非繁华。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
“和子,长安所见所闻,不知该怎么说。”
问蓝宝话的跟着走出去几十步,突然站在南田和子的前方,扭回
出声。
南田和子嘴角露出淡淡的笑容:“这叫文,李东主说过,没有
文的社会不叫文明。”
“文?”大家全懵,新名词。
南田和子抿一下嘴儿:“应该是类文……”
“类文化中所体现出来的东西,包括关
、尊重、理解、牺牲、奉献、律法,等方面。”
孟浩然在不远处开解答,他喜欢自然,山水田园诗。
他在写诗时努力寄于景,即便投献、
谒,都得写一下景色,再表达自己的想法。
坐观垂钓者,徒有羡鱼。历史上他所写,跟在岳阳时的张说写,自己想当那条鱼,被
钓。
现在他没写,张说在洛阳呆着,他自己跑到长安,一路追赶李易。
他跟王维在蓝田县当官,没事儿时要写封写给李易,属于学习。
王维与他一般,写诗,偶尔绘画,加上宗教方面的哲学思想。
李易有时间给他们回,甭管从哪方面流,李易皆懂。
王维努力翻译一段经文,李易保证给出正确与否的答案,李易开挂作弊。
孟浩然理解倭国的想法,被
文关怀给震撼到了。
莫说倭国,自己刚到长安时也吓一跳。
长安的有种特殊的气质,即便寻常路上的
,他问路,都能对他以礼相待,愿意关心别
。
因不知礼而耻,因心怀恶而愧。
你们倭国南田家的当然感受不同,因为你们做不到。
“对,对。嗯!”询问的赶紧地看着孟浩然,没错,正是这种,还是你懂。
其他倭国露出兴奋之色,来大唐一次,能够学到很多东西。
大唐果然惹不起,自己的本差太远。
继续向南走,逐渐变少,推车的
增加,还有挑担子的。
一般往前的挑空担子、推空车,从前面回来的担子与车上装有东西。
走了几百步,前面的房子变成了一块块的区域,有三条工渠并列。
宽的小桥跨工渠,桥
有
守着。
进去的过桥,会站在那里等一会儿,有
在他们身上
了什么。
他们自己掏出来一块布放在旁边,守桥的给他们一块布,他们套在耳朵上。
南田家的又是迷茫,来大唐一次,自己跟傻子似的。
腾原马养看不下去了,介绍:“那叫罩,略微湿的
罩,进去的
站在那里不动,守桥的
用金属
给他们消静电。
他们自己身上你们仔细看,是不是在胸的位置都有个竹子制作的小片,小片后面是铜别针。
用铜别针持续释放静电,要是穿毛皮衣服的,不准进。
长发的
必须挽起来,用铜簪子、银簪子
好。
说什么导电系数小,也就是电阻率小,差不多就这样。”
说完他松气,终于阻止自己国家的
问了。
“为什么呢?”南田家的很自然地跟上。
腾原马养:“……”
下道真备接过话:“说是什么尘
炸,里面制作米
、米线、凉皮、面皮、烤饼、面条等米面制品。”
“啊!”问话的回应一声,其实还是不懂。
到他们过桥,有
子拿着铜
过来为南田和子消静电。
又用竹子制作的小壶给身上
一点雾,并且方法一个胸针。
拿过来略微湿的
罩给戴上,检查
发,也
点雾。
如此一番作,才允许进去,并告知,由于没有常用的
罩替换,出来时
罩得上
。
南田家的反正就觉得大唐
厉害,自己家族想不出来这样的办法,更不清楚为什么要做。
“不像现在的一**下来,进去会炸?”有问题就问。
“东主说一天一万进出,进一万天,可能没有任何事
,也可能一天进一千
,刚进第十天,轰隆一声,火山
发似的。”
蓝宝实在无法举更好的例子,拿火山说事。
大家小心地走着,戴罩。
一个厂房处理一种东西,需要清洗的地方有专门的池子,池子下面有陶管子。
放水的时候水流进陶管子,不知道流到何出。
蓝宝提前说:“外面有蓄水池、沉淀池、絮化池。东主说清晰粮食作物的水基本为酸。
经过处理后,还是不够完全,工艺差,排大河,有影响,不过影响小。
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