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得自己的宝贝儿子被神仙点化了,想出了这么多生意法子,不趁着这个机会给子孙后代们多留一些财产,难道真的靠皇室那点俸禄能过上好
子?
只是饿不死罢了!
所以裕王妃上个月便开始积极的策划,要招募什么
。
裕王妃并没有考虑从娘家再招二三十个
来。
擒海伯府上家生子很多,大部分都是当年打仗退下来的一群老兵们的后代,这些
不但撑起了擒海伯府上,还把擒海伯生意的方方面面都做得挺好。
但裕王妃不敢肯定,这些
来到了府上之后,会不会把自家的产业秘密泄露给娘家。
出嫁的
儿就是泼出的水。
裕王妃肯定是愿意照顾娘家的,但绝对不会以牺牲自己家的利益来照顾他们。
为了保持生意的秘密,裕王妃只考虑死契的仆
。
死契仆
就是卖身契在主
手上,且卖身契不可赎回,基本属于主
私
财产的那一种。
通常是好几代家里的
,或者走投无路的穷
,或者是犯了过错送进教坊司的
,才会是死契。
受到一些现代理论的误解,最开始柳铭淇以为死契就是很残忍的制度,主
家肆意的把
仆凌辱甚至打死。
实际上绝大部分都不是这样的。
死契对于许多主
来说,还是一种负担。
因为签了死契,他们就是你的
了,你得负责他们的吃喝拉撒、婚丧嫁娶,就跟爸爸一样。
虽然这个爸爸感
投
得肯定不如亲生的那么多,但责任却不得不负担。
毕竟你想要让这些
积极的投
工作,为你
活儿,那一定也得付出,让他们能感受到好。
否则,封建制为什么会代替
隶制?
隶制最大的缺点就是
隶们缺乏积极
活儿的动力,导致了生产力极度低下。
生产力极度低下,就没办法生产出更多的粮食。
没有更多的粮食,
隶主们又穷奢极欲,不改
费的作风,自然而然
隶们就吃不饱穿不暖,从而引发一次次的
,最后葬送这些
隶主们。
这是一个死循环。
所以
隶制就此被更先进的封建制代替。
进
了封建制,哪怕是有卖身为
的
,主
们也吸取了之前的教训,至少要把
家当成一个
。
不然偷
耍滑不说,遇到灾难时还会给主
的
上踹一脚,让主
掉进更
的坑。
故而,通常乡下的那些乡绅地主们,都会尽量少拥有死契的
仆,为他们
活儿的都是帮佣或者耕农。——要全是他们的
仆,遇到灾荒年生怎么办?你能负责这么多
的生计?不给吃的,他们说不定趁着月黑风高就把你全家给
掉了。
像是皇亲贵族们,如若是一代代的分封下去,没有足够的家财的话,还得主动给家里的死契
仆们解除契约,放他们离开,免得给自己增添负担。
也只有像是裕王妃娘家擒海伯这样的、一直在做生意的家族,才会保留家生子和死契
仆。
裕王之前就是考虑到自己的收
不多,才没有养更多的
,实际上三百多
也不少了。
结果现在要用
了,就显得捉襟见肘,不够用。
但招
又不可能是随随便便的,万一找来了心怀鬼胎的
,掌控了裕王府产业的制作秘密之后,找个机会偷偷逃跑泄露给别
,那才是欲哭无泪。
裕王妃也聪明。
最近不是来了很多位于三省
界的冲积平原的灾民吗?
裕王妃悄悄派了好几个
混在里面,开始观察那些灾民们,优先考虑老实的年轻
,最好是有老有小的。
有老有小,他们才会拼命
活儿,才不敢泄露秘密。
否则你能跑,你的老小还能跑?
况且如果能容纳他们一家
,这也更容易得到年轻
的效忠,使得他们在心理上可以更好的融
裕王府。
裕王府也不差这点养老
小孩的钱。
老
就不说了,小孩长大了之后,不也是成了家里的新一代家生子,正好可以继续为裕王府生意贡献力量吗?
对于裕王妃的聪明举动,柳铭淇举双手赞成。
不仅仅是因为可以增加家里的力量,增加可靠的
手,更是因为可以解决掉至少几百个家庭的温饱。
少年不能救所有的
,但能救一个是一个。
穷则独善其身,达则兼济天下。
依照现在裕王府每个月
账二三十万两银子来说,怎么也算得上“达”了吧?