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所以他们每年都会印刷大量的各种佛经道经,送给善男信
们。
大规模印刷的成本不算高,然后又能不断的吸引这些善男信
的家里
也跟着成为信徒,这样的买卖绝对划算。
这样一来,无数印刷工坊的
子就好过多了,也撑起了整个京城这么大的印刷规模。
可是柳铭淇连续去了几家,都不大满意。
因为他们的印刷还停留在很原始的雕版印刷上面。
雕版印刷指的是在厚厚的木板上面雕刻出阳文字,使得每个字的比划突出于版面,接着便用刷子蘸上墨,在雕好的版面上刷一刷,再把纸贴在上面,自背后再用
净刷子刷一遍,加
印记,便可以取下功成。
这样可以重复千百次的印刷,但问题在于雕刻文字的时间耗费很多,然后木
雕成的字,保养起来也麻烦。
甚至于整个雕刻木盘也有时候出毛病,像是印刷过程中,多一些墨汁滴落在木板上,然后反过来滴落到纸张上面的事
也都有。
只不过现在的民众们,能有一本书看都很感恩了,哪里还能抱怨那么多?
要知道,用竹简看书的
子,可也没过去几百年啊。
甚至于在发明雕版印刷之前,普通民众们根本没有机会来接触到各种书籍。
柳铭淇知道印刷的发展全过程。
雕刻印刷之后便是活字印刷,然后接着是油印印刷,圆压桶平版印刷,激光印刷等等。
激光印刷柳铭淇是做不出来的,油印印刷这一辈子还可能努力一下。
但是活字印刷就没有什么难度了。
分分钟都能做出来。
比如毕大神的泥字活字印刷,其实只要脑袋开窍了,瞬间便能想出来。
他是把所有的字用软泥雕刻好,然后再用火把泥字烧硬。
等到要印刷的时候,把对应的每个泥字贴在有预先加热的松香和蜡的铁板上面,以此固定好,便可以直接印刷了。
印刷完毕,再次加热让松香和蜡软化,就可以把这些泥字取出来,再次组合印刷。
所以这种印刷术被称为“活”字印刷。
这样的印刷方式,已经很接近于激光印刷之前的油墨印刷了,只不过是用料和模式变了一些而已。
参考许多宋代印刷的书籍便可以看出,这种泥字的印刷非常不错,字迹清楚、笔墨浓厚,没有什么污渍。
活字印刷不但提高了印刷的效率,更加降低了印刷的门槛,使得我们的书记和知识传播,越来越广泛和长久。
所以在回家之后,柳铭淇第一时间便找来了田荣,让他给自己去找一个可靠的雕刻工匠来。
正巧家里就有一个雕刻师傅在,他的名字叫做孙老四,也是从擒海伯府上陪嫁过来的家生子。
像是王府这样的地方,其实许多
才都是一应俱全的,不但有雕刻工匠,还有做衣服的,还有做鞋子的,还有修缮房子的等等。
孙老四今年四十来岁,因为经常在府里做石雕、木雕、假山修葺等等活儿,身子骨很是健壮。
听到了柳铭淇让他在统一尺寸的泥上面刻字的要求,他还以为世子殿下喜欢玩儿,满
答应的拿着《梁祝》的手抄本下去了。
时间还有一个月,他一个
刻字都能来得及。
到时候印刷起来也方便。
据说当年的毕大神也就是他和徒弟两个
制作,便已经把整个印刷工序给做好了。
想要提前印刷《梁祝》,还是要自己制作方便一些。
至于说后面,这种活字印刷哪怕是泄露出去,也是无所谓的。
整个行业的发展,必然是要集中在群策群力上面,必须要集中无数
的智慧和坚持。
西方的发达就是因为如此,许多
不断的在前
的基础上进行改进,最终使得这些技术越来越好。
无论是火药也好、肥皂也好、药物也好、医疗手段也好,都是如此发展起来的。
而我国的没落,恰好便是因为和西方相反。
大家都喜欢挟技自珍,别说是外
,就算是
儿
婿也不传,所以许多技艺都消失了不说,更是没办法得到改进。
最为痛心的便是我们的医学,华佗当年就已经发明了解剖和开颅手术,足足领先西方一千多年。
结果因为没有培育出足够多的学生的原因,华佗死了之后就失传了,弄得我们还得不断从西方引进各种医疗技术。
这样的陋习,必须得到改变,才能使得现在的大康朝,不断的大幅度向前迈进!
……
注:查了唐诗宋词元曲明清小说,发现特别是明代,小说那真是巅峰啊,规模和受众度比现在都不差,基本上我们今时今
看到的神书,都是他们那时候写的。网络小说能不能流传百年不知道,但他们的肯定能再流传1000年吧。
另
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