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“夏作家，你今天讲的很好，我受益匪浅，但是我想和你谈谈诗歌
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又是这个问题！
夏红军微微皱眉，这是夏红军和许多第三代诗
包括四川的尚仲敏，对于诗歌理念分歧最大的地方之一。
其实，今天夏红军并没有讲课内容并没有涉及这个这一点，他完全可以不必理睬。不过，既然是韩东来了，他很想当着复华师生的面聊一聊。。
“韩老师（现在韩东还在金陵审计学院教书），要不请到前台谈一谈？”夏红军很有礼貌发出邀请。
韩东微楞，但还是离开座位，大步向讲台走来。夏红军也下了讲台，站在他的对面。
“夏作家，无论你现在讲的《现代诗歌的韵律之美》还是去年你在燕师大所讲的《从新诗的产生与发展谈新诗散文化》其实，还是你提倡的“三美”，从核心要义是继承了二十年代“新月派”的思想。”
韩东一开就直奔核心。
夏红军点点
，他从不否认这点。甚至有说他师传徐志摩闻一多，他也没反对过。
“可是，新月派有他的局限
！那是一种贵族化、
英化的诗歌！而我们这个时代更需要大众化、平民化！”
说到这里韩东没让夏红军反驳而是继续说道：“我知道你反对诗歌语化，提倡古典美，但诗歌语化古今有之！就拿三岁儿童都会吟唱的李白的那首小诗：”
床前明月光，疑是地上霜。
举望明月，低思故乡。
你说他是不是语化？他到底美不美？”
“我从未反对诗歌语化。”夏红军平静说道。
什么？！
韩东一脸惊讶，在场的听也是议论纷纷。
“我从未反对诗歌语化，而是反对水诗！”夏红军提高嗓音：“就诚如你举的李白这首《静夜思》通俗易懂，是一首好诗但如果改成这样呢？”
夏红军说完走上站台，唰唰在黑板上了四行字。
台下的同学立刻笑了起来，坐在后面的卫慧也忍不住捂住了嘴。
这是什么呀？
床前有月光，很像地上霜，
眼看着月亮，想起了故乡。
“韩老师，同样都是通俗易懂的白话，我想你能明白这两首的最大区别，还有把他改编成现代诗：”夏红军说完也没等韩东回答，又继续在黑板上写道：
床前
一道月光
我以为是霜
抬望着月亮
然后
再然后
低下
我思念故乡
.....
....
“请问这是诗吗？不，这是一段文字，然后逐一按下回车键！注意写诗不是按回车键！回车键！”
夏红军突然提高音调，声音在教室里回
。
“啥叫回车键？”前排的一个男生不明白，悄悄问同伴。
“你连这个就不懂？就是电脑键盘上的一个键，一按下立刻断行！”
“哦.....卧槽，真像！如果这也叫诗，哥们那天跑到电脑前一阵狂按，也是一首好诗！嘿嘿......”
“
.....别丢了，你那叫诗，那叫水诗！”
两个男生对话声音不大，但清清楚楚落在韩东的耳朵里。
他现在也才明白啥叫“回车键。”
他突然想起自己写过的一首诗：
《你见过大海》
你想象过
大海
你想象过大海
然后见到它
就是这样
你见过了大海
并想象过它
可你不是
一个水手
就是这样
.....
......
是不是也就是夏红军说的按“回车键”？
韩东突然感到迷茫。
“夏作家，那你说如何避免你说的水诗，回车键呢？”
“如何建立现代诗歌的韵律美？他和古诗有和异同？”
同学们纷纷提问起来。
....
.....
最后讲座在一片掌声中结束。
夏红军长长吁了气。
他并没打算说服韩东，一个诗歌理念一旦形成是很难改变，只要在场的其他听众能接受自己的诗歌理念，这次讲座就不虚此行。
这时候，坐在前排的瘦瘦的中年男站起来，正是复华中文系主任陈允吉教授。
“夏作家，你讲的很好啊。”陈教授主动
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