“跋陀罗尊者，我已经悟了。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”辉夜姬双手捏无畏狮子印，淡淡的佛光从她的身上散发。
“善哉善哉。”跋陀罗尊者点
表示自己很是满意。
这次他帮助辉夜姬转化根基，并将查克拉之道融
到了佛门的修行体系之中，实在是获益匪浅，不仅仅辉夜姬一身玄仙修为在转化过程之中没有缩水，反而根基厚实了不少。
在讲经说法的过程之中他也是顺带的稳固了自己的金仙修为，温故而知新。
并且也是和辉夜姬一起参悟了一下查克拉之道，丰富了一下自己的见闻和知识。
别的不说，光是这查克拉之道搞建设就比佛门的佛光和佛力体系要好多了。
也不是说佛光体系不强，而是这些体系实在是太强了。
这些体系的大佬们，他们没有时间，也没有必要去在低阶的时候完那么多的花样。
不说远古的年代，就拿封神后的这一段时间来讲，仙
们依旧认为仙之下皆是凡，这个时间段不需要想别的想法，也不需要别的手段，只需打好基础就行了。
哪怕是厮混在凡世界的修士，也得是到了伪丹才能使用一些神通和术法，筑基期的话用的还是后世武功的前身，技击之术。
而对比忍者世界，中忍对应炼气，筑基期都已经是相当于上忍了，伪丹就已经是
英上忍了。
忍者世界的中忍土遁忍者都已经可以建造土屋的时候，同样实力的筑基期还在闷声闷气的打地基，要是师傅管理的严厉一些，说不定连拳脚功夫都不会，只会王八拳。
现在跋陀罗已经替佛门补完了这一缺点，只要将这个新生的查克拉体系带回去，然后随着辉夜姬散播新式的佛门查克拉体系，佛门的
子就会好过许多。
因为佛门的主体在西牛贺洲，但是西牛贺洲并不是东胜神洲这样的钟灵敏秀之地，那里是穷山恶水的地方。
大妖、小妖层出不穷。
沙漠连绵，大部分地区灵气缺乏，大小
天福地只有一个，那就是两个圣所在的灵山。
这是多么不可思议的一个事
，两个圣共用一个天福地，这真的是非常屈尊的一件事，这也真的是非常没有办法的一件事。
这两位神圣不仅是出身西方，更是对西方
的
沉，住在灵山对他们两位来说还真是没什么问题。
只要有一点对西方有益，哪怕是非常低级的事，两位圣都会忍不住出手去做。
扫地恐伤蝼蚁命，惜飞蛾罩灯纱对这两位来说，是真实的写照，而不是夸张的修辞手法。
如果按照玄门弟子的角度来看，这二位的确不是什么好，不仅是离经叛道，还卑鄙无耻。
但是如果换一个角度来看这两位就是勤劳致富和
丝逆袭的典范。
不仅靠着借贷成了无数大罗仙都只能仰望的洪荒公司大
东，还有着自己的分公司，小子红红火火的。
他们目前已经实现了自我经济富裕，现在的主要目的就是想要带动家乡致富，让大家一起富，不仅不辞辛苦的去外地（东胜神洲）招才（渡化红尘客），还很努力的挖本地的潜力（梳理地脉，教化一方），这个况非常符合核心价值观的啊。
和三清相比，他们不是盘古正统，不是富二代，最多算个私生子，崛起的原因也不是气运滔天家财万贯，而是出了为灾祸（西方地脉因为道魔相争的缘故发生了大
炸）其中一方（鸿钧）的补偿。
要说没有怨恨那也是不可能的，所以在自己有能力之后，自然是自己创业（西方二圣开创佛门），毕竟总在原先的公司（玄门）的话，会被总公司抽血（抽取气运），带动家乡富裕成了不可能的事。
跋陀罗满意的离去了，并在回到灵山的时候，将这件事的起因和结果告诉了准提佛母。
准提佛母闻言就道：“善哉、善哉，我佛门又添一助力，此事多谢斗姆道友。”说完朝着星空微微一礼，星空也是微微闪烁，好像是在回礼。
封神之前，仙道兴盛；封神之后，天定佛兴。
但是他们却根本打不过道门三清，只能任由他们规定了他们这些圣和仙们不得使用神通传教，只能让信众比丘们自己传教，效率那是非常的惨不忍睹。
现在有了一个星神阵营的后天星神帮助，那局面就可以快速的打开。
虽然说只是一个后天星神，但是星神也是有星神的好处，可以做到许多圣本身都做不到的事。
比如说是任何一个星君都可以随着自己的意愿将自己的星光投
到洪荒之中的任何一个角落，但是圣做不到，接引和准提的佛力去不了星空和南赡部洲的。
这件事对佛门来说也是非同小可，于是准提佛母想了想准备去还因果，虽然不一定能还完，但是好歹也能还上一部分。
