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铃木重秀那边很快砍下了三十个首级，没有出现义银心中所想的糟糕
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毕竟一场反常的倾盆
雨，和之后更反常的雨过天晴，把杂贺众的胆子已经吓
。
义银给了岛胜猛三天时间整军，自己却只用了两天时间解决了杂贺众。
又在山下营地修整了一天，确定杂贺众已经安分。这才发还武器，发送
粮。
大军在外控制兵卒，武器和粮食最为要紧，这两个在手就不怕闹出事来。
如此，义银手中又多了一千一百多姬武士。
可惜反季的雨打了杂贺众一个措手不及，火药受
严重，大部分铁炮暂时成了烧火棍。
黑火药不能受，吸了水的木炭根本晒不
。好在杂贺众本身也是姬武士，即便离开了铁炮也比足轻能打。
次
，义银率大军返回郡山城。与岛胜猛军势汇合，组成联军南下。
联军之中伊贺众军势，此次出兵少许减员，士气高昂。有姬武士一千余，足轻一千七百余。
杂贺党五百姬武士，杂贺国
众六百余姬武士。
北大和武家最后到了五十八家国地侍，只是刚遭过袭击，家中留了提防。可即便如此也有五百姬武士，一千足轻。
于是，义银手下马膨胀到了二千六百姬武士，二千八百足轻。
虽然，大军全是老中少皆有的国众。
了正规武家的军列，最多算杂兵众用作炮灰，战力不高。
但光凭着这数量，在鏖战当的近幾，算得上是一支举足轻重的力量。
兼有兴福寺百年积蓄兜底后勤，义银终于有了底气南下，与十河一存南征北战的赞岐
锐一决雌雄。
不过在南下前，义银还需要去一次兴福寺，给之后的
锋再加上一层保险。
听闻斯波义银又要上门求教佛法，长觉法师顿时觉得心脏有些不好了。
这少年太过凶猛，上一次见面
得她不得不站队幕府，还赔上了兴福寺百年积蓄支持军需。
之前筒井顺庆防守筒井城，不单抽走了尼姑武家，也带走了大量的军需补给。
然后义银又来打了一波秋风，就算尼姑们再富裕也抵不住如此吸金呀。
打仗是最烧钱的买卖，风险极高，收益也是极高。可是这和尼姑们有关系？
打赢了也不可能分润利益，打输了还得跟着一起挨罚，实在是亏本买卖。
长觉法师说不后悔是假的，可也是必须做的无奈之举。
真言宗这些年过得不算顺利。新派崛起，内部矛盾激烈，斗争不绝。
最后新派走出高野山，去了和歌山另立本山。由根来寺的根来众护卫宗派，站稳了脚跟。
这几乎就宣告了成立新宗派，与真言宗旧派割席分坐。
而外部，天台宗稳坐比叡山，亲近幕府，京都的武家贵胄多是天台宗信徒。
特别是以大御所台为首的武家男子笃信佛法，香火钱收到手软，脉更是在高层中通达。
一向宗又是走的另一条路，扎根底层。在加贺发动一向一揆成功，成就了一向宗的地上佛国。
在近幾有战略位置重要的坚固据点，石山本愿寺。纪伊国杂贺众也是一向宗的狂热信徒，势力益扩大。
而这些年真言宗最大的收获，兼并法相宗，拿下兴福寺却做成了一锅夹生饭。
因为一代法主的失误，尼姑武家首领筒井家现在已经完全失控。
此次大和之战，让长觉法师彻底看清了筒井顺庆的面目，却又无可奈何。
兴福寺终究只是宗教圣地，总不能让尼姑们下乡收税吧？就算真这么，她们也做不好。
法主是需要世俗势力为抓手，才能控制大和，成就佛国。如今世俗势力没了制衡，一家独大。
这佛国，就快没了。
长觉法师叹气，整理绪，一脸法相庄严出寺迎接贵客。
义银这次来兴福寺，得到了法主的出寺相迎。接待的地方也不是上次的佛堂，而是主殿东金堂。
这让义银再一次感叹权势的威力。
引得无数英雄竟折腰是江山多娇吗？是权势的美妙快感。
最大的犯罪是
役他的
体，最大的快乐是降伏别的灵魂。
权势能让心甘愿得下贱自己，例如此时的百地三太夫，义银扫了一眼身后苟
缩腰的她。
使得饿狼变成家犬的是魅力吗？不，是权利。
而唯一能和权利斗争的是金钱。钱关住了权，还是权压制钱？与本文无关。
长觉法师与斯波义银两相逢恨晚，笑面春风。
说着逗趣的小话，打着有味的禅机，一起走进了东金堂中左右坐下。
法主本应该坐
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