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刚才孔颖达开
述说理念的时候，他们一时之间也无法找到这回答的弊端。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
毕竟，百姓不愁吃穿之后追求地位，是能够切实看见的。
但之后仙子的话，也让他们明白了。
这个问题的本质，其实并不是问百姓追求什么，而是在问他们，问他们希望百姓在不愁吃穿之后，再去追求一些什么。
能够意识到这一点的
，都已经是这些之中的佼佼者。
大多数的，都是的猛地发现，自己的回答同样有弊端。
就算是刚才还很自信的墨回，这个时候，也是冷汗淋漓。
因为他的回答，其实和孔颖达的回答类似。
同样是要教导百姓。
只不过，并不是教导百姓礼仪道德，而是要教导百姓“兼
非攻”，也就是墨家的思想。
这么一看。
比孔颖达所说的，弊端还要更大些，毕竟他自己也清楚，真能够做到墨家所言者，更是少之又少。
其实他的信心，在于仙。
他认为在仙的约束之下，定能实现兼，天下大同。
可刚才丁香仙子对孔颖达的质疑中，也完全抛开仙存在。
不然，若有仙掌控，怎么可能出现“必生龌龊”这种事
。
这样，他根本就不知道应该如何回答了。
“尔等可还有言？”丁香再是看向其余。
这一次，却是没有任何举手。
与刚才数十举手，形成了鲜明的对比。
哪怕李世民，这个时候也是紧紧抿着嘴，皱起眉
，却根本想不出什么好的答案来。
民所求，先为吃穿，再为名利、地位，这应无错。
不要说民。
就算是他，也同样如此，要不然何必和自己的亲兄弟争个你死我活。
但问题在于。
这个过程中，也是充满血腥，充满龌龊。
所以......无解，怎么看都无解，此时的李世民，竟然也有一种“若是天下之民，皆无需再求吃饱穿暖，则必天下大
”的感触。
“看来，尔等所得，只在于此。”丁香的声音，再次传来。
一些已经羞愧的低下去。
整个长安，所有
英，全部都在这里，竟然没有能够给出一个合理的答案。
而一些，在心中叹一气。
这其实和他们所预期的一样。
至元道士就是一开始就没有抱有什么期待的之一，理由他曾经说过，天下有史以来，从来没有出现过所有都不用为吃穿用度奔波的况，也就是说，过去的学识，经验，在这个问题面前根本没有作用。
甚至都难以想象这样的一天，会是什么样子。
这个问题其中的难度，可以想象。
“此问，其实并不难。”
丁香再次说道，语气一样清冷，似乎是并没有为他们答不出来而失望。
而这一句话之后，所有，都是再次抬起。
略带震撼的看着这位仿佛是智慧化身的仙子。
因为这听起来，丁香仙子，准备直接告诉他们答案。
而丁香的确是这样做的。
她缓缓的说道：“之所求，首为存活，即吃穿用度，其次，则为安全，此亦为本能，而若是安全无忧，则求地位。”
一句话，让所有都有些面面相觑。
那不还是求地位。
可刚才仙子明明已经反驳了，还说如果都求地位的话，则必生冲突。
但是，丁香的话并没有结束。
她继续用那缓慢清冷的语气说道：
“若得地位，则求自我。”
正在看着这样一幕的沈逸，不由弯起了嘴
。
这其实是现代学说中的马斯洛需求层次理论。
只不过，丁香将“社
需求”和“尊重”这两样，合并为地位。
这是符合这个时代的改变，毕竟，这个时代还没有系统
的了解到“社需求”的重要，如果直接说的话，会难以理解，而尊重......有地位，自然会受尊重。
此刻，所有，也都意识到了丁香所言重点。
——自我！
们默默的思索着这两个字，但是，这是一个在这个时代，从未有提到过的概念。
所有都有些迷惘。
可是在迷惘之后，他们却同样一个个面带火热。
尤其是孔颖达等。
因为他们已经意识到了，仙子已经开始传大道。
接下来说的每一句话，说不定是连圣贤都未能追求到的
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