1985年的春节在二月二十号。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
还有十多天才过年,唐
街许多店铺门
已经提早换好春联,屋檐招牌下挂起火红的灯笼。
春联多数是手写,写得一手好书法的老先生们,往往只会写繁体字,没有经历过由繁到简的改革。
繁体虽美,可比划结构过于繁琐,不利于孩子们学习,大规模普及识字教育。
一个拼音、一个简化字,对岸的两个举措确实功在千秋,扫除众多文盲。
许多老一辈小时候念过私塾,某些百岁老
们身上甚至带有功名,童生、秀才之类,年轻那会儿剃
蓄辫,当真是从有皇上的年代,一直活到没皇上的年代。
这些老黄历年轻
不
听,最多也只是在心
好时候对自家晚辈絮叨几句,笑骂说过来加州多少年,子孙后代一个个都不认识祖宗字、读不了祖宗诗之类。
除了新移民,当地众多祖辈生活在旧金山的老移民后代,早已经不再系统地学习中文,只认识些常用字。
谁让想在这读大学,考试又不会考汉字,身为华裔,麻烦比好处多,便利无非体现在报考中文专业上,然而这年
还没多少
愿意学,开设中文课程的大学也少到可怜。
乡随俗,部分属于华
的传统民风习俗,在百多年时间里悄悄融
唐
街当地居民们的生活中,保留在他们的习惯里。
尽管还留着过春节的传统,可惜更像是招揽外面游客的噱
,在加州春节不是法定节假
,光是这一点就足以将圣诞节连带新年的地位,拔高至农历春节之上。
偶尔瞧见几幅用英文龙飞凤舞写成的春联,也不用太过于大惊小怪,陈林芝常会觉得这地方熟悉又陌生,有点中西合璧的意思,老
比年轻
念旧,年轻
总想着融
主流社会、发财过上好
子。
这挺正常,祖辈在这异国他乡生活数十乃至上百年,哪能一点变化都没有,能保持现在这种国中国的小局面,已经说明传统文化生命力有多强悍。
步行去殷蛰家。
走在路上,瞧见警员对一位穿唐装的老
点
哈腰,身边站着个手拿麻袋收保护费的汉子。
陈林芝记起往后疫
期间,听说
西采用免疫疗法,是贫民区的帮派主动扛起担子,让大家伙们在家隔离别出门,高效、直接,比官方出面有用。
在这旧金山唐
街,帮与帮之间既有竞争也有联合,共同点在于都不希望白
的手伸过来,砸掉他们的饭碗,所以这年
主要是他们在管理当地秩序,近百年来一直如此。
这么想想,虞洛琦那
手中的权柄,无形间又在陈林芝心底拔高了些,他正琢磨着是不是该借助货运生意的事,多跟她走动走动,抱抱那
的大腿,实在不行就想些点子帮对方挣点钱,借助功劳当个狗
军师。
如此一来,不管什么莲花堂,还是什么当地阿猫阿狗,岂不是见到自己都得绕着走。
当前陈林芝最大的倚仗,可不就是脑袋里装着无数挣钱的点子,能拿来换财换势。
考虑到钱不可能被他一个
挣完,如果能用挣钱的点子换些实打实的好处,陈林芝自然会很乐意。
殷蛰昨晚又出去催债。
公司缺
手,临时叫他顶上,骚扰旁
一整晚能挣三十美刀,假如把钱收回来还有提成可以拿。
陈林芝到了他家,敲门后发现是一位样貌普通的
开门,四十多岁的年纪,鬓角由于常年劳累,早早发白。
她没给陈林芝好脸色看。
出于护犊子
绪,总觉得是因为殷蛰这些个狐朋狗友们,才拖累自家儿子没出息,不好好念书出
地。
不过儿子大了,总该留些面子。
幸好没将陈林芝扫地出门,不冷不热地说了句正在房间里睡觉,随后她继续洗菜淘米,忙着做晚饭。
对殷蛰的母亲,陈林芝有些印象。
大概清楚她为什么会是这态度,还真没借
指责这位阿姨对自己态度冷淡,谁家都希望望子成龙,谁家都不希望子
身边净是些狐朋狗友,帮不成忙,反而拖后腿。
没坐下,也没去殷蛰房间里找他,陈林芝站了许久都没讨到一杯水,觉得气氛有点凝固,率先开
说:
“殷蛰最近跟我一起做事......正事,对岸大陆开放了,有许多外贸单子可以接,我这两天刚去了趟阿肯色州,谈下一笔七十多万美金的大单。
阿姨你放心,早年的事过去了,往后我们打算安安稳稳做生意,挣些钱过上舒坦
子,你也不用再那么累。”
殷蛰老妈名字挺好,叫做君嬅。
父辈在国军当个小参谋,后来没去成岛上,漂洋过海来了美国,那年她才七岁。
事后家道中落,再加上丈夫早年病逝,一直独自一
将儿子殷蛰拉扯长大。
摆过摊,去饭店