亿七千万年后，弥勒菩
萨由兜率天内院下生
间，于华林园龙华树下成就正觉。成为弥勒佛（后世）西
天大雷音寺内一阵宏厚的佛音在响起，动
三界之音，让有一种欲要归田弃甲
之心，专心归于佛道。三千诸佛在听着如来讲解经意，如来身高六丈，浑身散发
着圣洁之气，有种让诚服之心。
「如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与丘众万二千俱。皆是阿
罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍
陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩
诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃
拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是
众所知识、大阿罗汉等。
复有、无二千。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千俱。罗侯罗母耶输陀
罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，
皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退转法
。供养无量千诸佛，于诸佛所、植众德
本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善
佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻
无量世界，能度无数千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩
萨、常
进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月
光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量
力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒
菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万俱。
尔时释提桓因，与其眷属二万天子俱。复有名月天子、普香天子、宝光天子、
四大天王，与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子，与其眷属三万天子俱。
娑婆世界、 梵天王、尸弃大梵、光明大梵等，与其眷属万二千天子俱。有八龙
王、难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达
多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与若
千眷属俱。有四紧那罗王、法
紧那罗王、妙法紧那罗王、**紧那罗王、持法紧那罗王，各与若千眷属俱。
有四乾闼婆王、乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与
若千眷属俱。有四阿修罗王、婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多
罗阿修罗王、罗侯阿修罗王，各与若千眷属俱。有四迦楼罗王、大威德迦楼
罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若千眷属俱。韦
提希子阿阇世王，与若千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。
尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无
量义，教菩萨法，佛所护念。佛说此经已，结跏趺坐，于无量义处三昧，身心
不动。是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、
及诸大众。普佛世界，六种震动。
尔时会中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、
迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、非，及诸小王、转圣王。是诸大众，得未曾
有，欢喜掌，一心观佛。
尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上
至阿迦尼吒天。于此世界，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所
说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨
摩诃萨、种种因缘、种种信解、种种相貌、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见
诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。
尔时弥勒菩萨作是念：「今者、世尊现神变相，以何因缘而有此瑞。今佛世
尊于三昧，是不可思议、现稀有事，当以问谁，谁能答者。『复作此念：」是
文殊师利、法王之子，已曾亲近供养过去无量诸佛，必应见此稀有之相，我今当
问。』尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：
「是佛光明神通之相，今当问谁？『尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、
比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：」
以何因缘、而有此瑞、神通之相，放大光明，照于东方万八千土，悉见彼佛国界
庄
